'एक्वा मैन' डीसी कॉमिक्स का सुपर हीरो है, जो समुद्र के अंदर और बाहर जमीन दोनों जगह आराम से रह सकता है. इस कैरेक्टर को लेकर हॉलीवुड में इसी नाम से फिल्म भी बन चुकी है. इसमें दिखाया गया है कि 'एक्वा मैन' बिना ऑक्सीजन सिलेंडर और मास्क के आराम से समुद्र की गहराईयों में घूमता रहता है. यहां हम बात करेंगे असल जिंदगी के ऐसे ही 'एक्वा मैन' की, जो पानी के अंदर आराम से काफी देर तक रह सकते हैं. इनकी पूरी जिंदगी ही समुद्र पर निर्भर है, तो चलिए जानते हैं वो कौन लोग हैं, जिन्हें कहा जाता है सी नोमैड?
सदियों से फिलीपींस, मलेशिया और इंडोनेशिया के समुद्री तटों के बीच एक समुदाय पानी पर हाउस बोट्स बनाकर रह रहे हैं. ये इसी इलाके में समुद्र में घूमते रहते हैं. ये लोग 13-13 मिनट तक पानी के अंदर रह सकते हैं और शिकार कर सकते हैं. वे किसी देश या द्वीप की स्थलीय सीमा से नहीं बंधे हैं. इनका पूरा अस्तित्व ज्वार के उतार-चढ़ाव के इर्द-गिर्द केंद्रित है. इस विशेष समुदाय को 'बाजाऊ' कहा जाता है.
पानी के अंदर आराम से रहते हैं बजाऊ लोग
इन बाजाऊ लोगों के पास एक अदभुत क्षमता होती है, जो इन्हें दूसरे से अलग करती है. वैसे तो इनकी पूरी जीवनशैली ही धरती पर रहने वाले आम लोगों से अलग है, लेकिन अपने फ्रीडाइविंग क्षमता अदभुत है. ये 200 फीट की गहराई पर 10 से 13 मिनट तक पानी में रह सकते हैं.
बचपन से ही पानी के अंदर जाना सीखते हैं बाजाऊ बच्चे
छोटी उम्र से ही, बाजाऊ के बच्चे समुद्री खीरे या समुद्री अर्चिन की तलाश में उथले पानी में खोज करते हैं. लंबे समय से समुद्र की गहराइयों में काफी देर-देर तक रहकर इन्होंने अपने फेफड़ों को पानी के अंदर रहने के लायक अनुकूलित कर लिया है. बाजाऊ में बड़ी तिल्ली विकसित हो गई है. इस वजह से वे 200 फीट की गहराई पर 10 मिनट तक पानी के नीचे रह सकते हैं.

सदियों से समुद्र पर तैरते घरों में रह रहे हैं बाजाऊ समुदाय
फिलीपीन मूल के बाजाऊ अभी भी पीढ़ियों से चली आ रही समुद्री शिकार तकनीकों को संरक्षित करते हैं. ये पानी पर तैरते हाउस बोट में ही रहते हैं. जीविका के लिए इन तकनीकों पर निर्भर रहने के साथ-साथ, वे द्वीपवासियों के साथ अतिरिक्त मछली, झींगे और समुद्री खीरे का व्यापार करते हैं, बदले में आवश्यक जीवित रहने की वस्तुओं का भंडारण करते हैं.
इनका न कोई देश है, न कहीं की नागरिकता
बाजाऊ लोग सदियों से सुलु सागर के पानी को पार करते आ रहे हैं, जो दुनिया का एकमात्र आत्मनिर्भर समुद्री खानाबदोश समुदाय है. बाजाऊ के लिए कोई देश नहीं है, कोई राष्ट्र नहीं है. ये सिर्फ समुद्र को ही अपना घर मानते हैं. केवल 100 से 200 बाजाऊ परिवार ही पारंपरिक लांसा हाउसबोट पर रहते हैं. यह हाउसबोट बोडगया द्वीप के पास बोहे बुअल समुदाय का हिस्सा है, जिनमें 10 वर्ग मीटर का रहने का स्थान होता है और एक हाउस बोट में नौ लोग रह सकते हैं.
समुद्र से जुड़ी है इनकी पूरी जिंदगी
15वीं शताब्दी की शुरुआत में ही, बाजाऊ के विभिन्न समूह फिलीपींस और मलेशिया के सबा क्षेत्र के बीच रहने आए थे. इससे सांस्कृतिक आदान-प्रदान और बस्तियां विकसित हुईं. औपनिवेशिक युग में बाजाऊ के लिए जीवन और भी जटिल हो गया जब मलेशिया, फिलीपींस और इंडोनेशिया ने सुलु क्षेत्र में समुद्री सीमाएं बनाईं. ये सीमाएं 1885 के मैड्रिड प्रोटोकॉल में स्थापित की गईं, बिना वहां रहने वाले जातीय समूहों के वितरण और विविधता पर विचार किए.
इमीग्रेशन कानूनों की वजह से परेशानी में हैं ये समुदाय
अचानक ही बाजाऊ एक अनिश्चित कानूनी स्थिति में फंस गए - जो 1970 में मिंडानाओ क्षेत्र में गृह युद्ध के दौरान और भी बदतर हो गई, जिसके कारण अनेक बाजाऊ परिवारों को बोर्नियो के पूर्वी तट की ओर पलायन करना पड़ा, जहां वे तब से मलेशिया की नौकरशाही प्रक्रियाओं से जूझ रहे हैं - न तो वे राज्यविहीन हैं और न ही नागरिक.

मजबूरन जमीन पर बसने की सोच रहे बाजाऊ
2023 तक, पूर्वी मलेशियाई शहर सेम्पोर्ना के पास पारंपरिक "लांसा" हाउसबोट में अब भी लगभग 100 से 200 बाजाऊ ही रह रहे हैं. बोर्नियो मुख्य भूमि पर बसने के लिए नागरिकता या औपचारिक अधिकारों की कमी के कारण, फिलीपीन मूल के बाजाऊ अभी भी पीढ़ियों से चली आ रही समुद्री शिकार तकनीकों को संरक्षित करते हैं. जीविका के लिए इन तकनीकों पर निर्भर रहने के साथ-साथ, वे द्वीपवासियों के साथ अतिरिक्त मछली, झींगे और समुद्री खीरे का व्यापार करते हैं, बदले में आवश्यक जीवित रहने की वस्तुओं का भंडारण करते हैं.
समुद्र के बीच हैं आत्मनिर्भर
बोटों की मरम्मत के लिए धन की कमी, तथा स्थानीय राष्ट्रीय उद्यान द्वारा पेड़ों को काटने पर लगाए गए प्रतिबंधों के कारण, बचे हुए कुछ लोग मुख्य भूमि पर जाने के बारे में सोचने पर मजबूर हो रहे हैं - जहां बंगाउ बंगाउ बस्ती में विस्थापित लोगों के रूप में जीवन व्यतीत करना मुश्किल प्रतीत होता है.
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सुलु सागर की विशालता में, बाजाऊ आत्मनिर्भरता के प्रतीक के रूप में खड़े हैं, लेकिन एक बार जब वे तट पर कदम रखते हैं तो वे खुद को सबसे निचले सामाजिक वर्ग में पाते हैं. उनकी राज्यविहीन स्थिति उन्हें सरकारी विशेषाधिकारों से वंचित करती है: बच्चे सरकारी स्कूलों में प्रवेश नहीं ले सकते और वयस्कों को औपचारिक रोजगार पाने से प्रतिबंधित किया जाता है.