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सृष्टि की समस्त शक्तियों के केंद्र हैं शरीर के सात चक्र

आइए जानते हैं शरीर के 7 चक्रों के बारे में.

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शरीर के चक्र
शरीर के चक्र

शरीर में मूल रूप से 7 चक्र होते हैं. इन्हें सृष्टि की समस्त शक्तियों का केंद्र माना जाता है. आइए जानते हैं इन चक्रों के बारे में.

मूलाधार चक्र

- यह चक्र रीढ़ की हड्डी के सबसे निचले हिस्से के आसपास होता है.

- इस चक्र को कुलकुण्डलिनी का मुख्य स्थान कहा जाता है , इसका एक और नाम भौम मंडल भी है.

- यह चक्र चौकोर तथा उगते हुये सूर्य के समान स्वर्ण वर्ण का है.

- भौतिक रूप से सुगंध और आरोग्य इसी चक्र से नियंत्रित होते हैं.

- आध्यात्मिक रूप से धर्म,अर्थ,काम और मोक्ष का नियंत्रण करता है.

- इसका बीजाक्षर है - "लं"

- व्यक्ति के अन्दर अत्यधिक भोग की इच्छा और आध्यात्मिक इच्छा इसी चक्र से आती है

स्वाधिष्ठान चक्र

- जनन अंग के ठीक पीछे रीढ़ की हड्डी पर स्थित होता है,

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- इस चक्र का स्वरुप अर्ध-चन्द्राकार है, यह जल तत्त्व का चक्र है

- इस चक्र से निम्न भावनाएँ नियंत्रित होती हैं - अवहेलना,सामान्य बुद्धि का अभाव,आग्रह,अविश्वास,सर्वनाश और क्रूरता

- यह चक्र छह पंखुड़ियों का है  

- इसी चक्र से व्यक्ति के अन्दर काम भाव और उन्नत भाव जाग्रत होता है

- इस चक्र का बीज मंत्र है - "वं"

- इस चक्र को तामसिक चक्र माना जाता है.

मणिपुर चक्र

- यह चक्र नाभि के ठीक पीछे रीढ़ की हड्डी पर स्थित होता है.

- इस चक्र की आकृति त्रिकोण है, और रंग रक्त के समान लाल है.

- यह चक्र ऊर्जा का सबसे बड़ा केंद्र है , यहीं से सारे शरीर में ऊर्जा का संचरण होता है.

- यह अग्नि तत्त्व को नियंत्रित करता है और राजसिक गुण से संपन्न है.

- यह चक्र १० पंखुड़ियों का है

- इस चक्र से निम्न वृत्तियाँ नियंत्रित होती हैं - लज्जा,दुष्ट भाव,ईर्ष्या,सुषुप्ति,विषाद,कषाय,तृष्णा,मोह,घृणा,भय

- मन या शरीर पर पड़ने वाला प्रभाव सीधा मणिपुर चक्र पर पड़ता है.

- इस चक्र का बीज मंत्र है- "रं"

अनाहत चक्र

- ह्रदय के बीचों बीच रीढ़ की हड्डी पर स्थित चक्र को अनाहत चक्र कहा जाता है.

- आध्यात्मिक दृष्टि से यहीं से साधक के सतोगुण की शुरुआत होती है. इसी चक्र से व्यक्ति की भावनाएँ और अनुभूतियों की शुरुआत होती है.

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- इस चक्र को सौर मंडल भी कहा जाता है. इसका वर्ण हल्का हरा है.

- इसका आकार षठकोण का है.

- इस चक्र में १२ पंखुड़ियां हैं

- इस चक्र से निम्न प्रकार की वृत्तियाँ नियंत्रित होती हैं - आशा,चिंता,चेष्टा,ममता,दंभ,विवेक,विकलता,अहंकार,लोलता,कपटता,वितर्क,अनुताप

- व्यक्ति की भावनाएँ और साधना की आंतरिक अनुभूतियाँ इस चक्र से सम्बन्ध रखती हैं.

- मानसिक अवसाद की दशा में इस चक्र पर गुरु ध्यान और प्राणायाम करना अदभुत परिणाम देता है.

- इस चक्र का बीज मंत्र है - "यं"

विशुद्ध चक्र

- कंठ के ठीक पीछे स्थित चक्र है - विशुद्ध चक्र

- यह चक्र और भी उच्चतम आध्यात्मिक अनुभूतियाँ देता है , सारी की सारी सिद्धियाँ इसी चक्र में पायी जाती हैं.

- यह चक्र बहुरंगा है और इसका कोई एक ख़ास स्वरुप नही है.

- यह चक्र आकाश तत्त्व और आठों सिद्धियों से सम्बन्ध रखता है.

- इस चक्र की १६ पंखुड़ियां हैं

- कुंडली शक्ति का जागरण होने से जो ध्वनि आती है वह इसी चक्र से आती है

- इसका बीज मंत्र है - "हं"                  

- इस चक्र से निम्न वृत्तियाँ नियंत्रित होती हैं - भौतिक ज्ञान,कल्याण,महान कार्य,ईश्वर में समर्पण,विष और अमृत

- इस चक्र के गड़बड़ होने से वैज्ञानिक रूप से थाईराइड जैसी समस्याएँ और वाणी की विकृति पैदा होती है

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- संगीत के सातों सुर इसी चक्र का खेल हैं

आज्ञा चक्र

- दोनों भौहों के बीच स्थित चक्र को आज्ञा चक्र कहा जाता है.

- यह दो पंखुड़ियों वाला है , एक पंखुड़ी काले रंग की और दूसरी पंखुड़ी सफ़ेद रंग की है.

- सफ़ेद पंखुड़ी ईश्वर की ओर जाने का प्रतीक है , और काली पंखुड़ियों का अर्थ संसारिकता की ओर जाने का है .

- इस चक्र के दो अक्षर और दो बीज मंत्र हैं - ह और क्ष

- इस चक्र का कोई ध्यान मंत्र नहीं है क्योंकि यह पांच तत्वों और मन से ऊपर होता है.

- इस चक्र पर मंत्र का आघात करने से शरीर के सारे चक्र नियंत्रित होते हैं.

- इसी चक्र पर इडा,पिंगला और सुषुम्ना आकार खुल जाती हैं और मन मुक्त अवस्था में पंहुँच जाता है.

सहस्त्रार चक्र

- मष्तिष्क के सबसे उपरी हिस्से पर जो चक्र स्थित होता है , उसे सहस्त्रार कहा जाता है.

- यह सहस्त्र पंखुड़ियों वाला है , और बिलकुल उजले सफ़ेद रंग का है.

- इस चक्र का न तो कोई धयान मंत्र है और न ही कोई बीज मंत्र , इस चक्र पर केवल गुरु का ध्यान किया जाता है.

- कुण्डलिनी जब इस चक्र पर पहुँचती है तब जाकर वह साधना की पूर्णता पाती है और मुक्ति की अवस्था में आ जाती है.

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- इसी स्थान को तंत्र में काशी कहा जाता है

- इस स्थान पर सदगुरु का ध्यान या कीर्तन करने से व्यक्ति के मुक्ति मोक्ष का मार्ग सहज हो जाता है.

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